Эта статья приурочена к Международному дню борьбы с гомофобией, трансфобией и бифобией. 17 мая 1990 года Всемирная организация здравоохранения исключила гомосексуальность из международной классификации болезней. Каждый год в этот день представители ЛГБТ-сообщества проводят мероприятия, повышающие осведомлённость о нарушениях прав ЛГБТ-людей во всём мире.
Читатель может удивиться названию этой статьи. Он скажет: «Но ведь, гомофобия была всегда! А в ХХ веке, наоборот, стали происходить серьёзные изменения по отношению к ЛГБТ-людям. Хоть, сегодня даже в самых демократичных странах и можно наткнуться на человека, чьи взгляды сотканы из его страхов, а гомофобия – это в первую очередь страх, но тем не менее современный ландшафт толерантности – это также последствия тех ужасных трагедий, которые произошли именно в ХХ веке.
Ранее в европейской культуре был запрет на гомосексуальные связи, потому что религиозно это считалось грехом. Не будем брать во внимание то, что происходило в Римской Империи. «Содомия!» – именно это кричали люди, спокойно убивая неугодных людей. Впервые отказ от религиозности в вопросах конкретно гомосексуальности начался во второй половине 1700-х годов. Сперва в Нидерландах в городе Утрехте в 1730 году под руководством архиепархии Римско-Католической Церкви произошла «резня содомитов». Было казнено около 24 человек. А после с 1730 по 1731 годы прошла масштабная кампания по преследованию гомосексуалов по всей Республике семи соединённых земель Нидерландов. Состоялось около 300 судебных процессов над «содомитами» и большинство из них были приговорены к смертной казни. Это стало самым серьёзным «зафиксированным» преследованием гомосексуалов, которое предшествовало «нацистскому террору». Но надо отметить, что именно после той кампании в Нидерландах в Европе начался отказ от идеи «содомии как греха». Возникло убеждение или точнее новая мысль, что это «особый вкус меньшинства» людей.
Несмотря на то, что в шумерской цивилизации 3000 лет назад до нашей эры было зафиксировано существование жрецов-певцов, называемых «ассину», что буквально означало «человек-матка» или как учёные сегодня интерпретируют это обозначением гомосексуала, на самом деле невозможно наверняка считать, что гомофобии не было. Но поскольку более точных и подробных материалов на этот счёт нет, как и нет однозначных доказательств тому, что в Вавилоне зафиксированная документально гомосексуальность не осуждалась, мы можем всё же предположить, что гомосексуальные отношения до нашей эры были исключительно делом каждого конкретного человека, если у него в этом была потребность. И именно с распространением христианства и усилением роли государства чётко оформляется идея, что гомосексуальность — это нечто имеющее отрицательную характеристику.
Если же обратить внимание на другие страны, то мы обнаружим что и там не всё так однозначно. В мусульманских странах гомосексуальность была неприкрытой только во времена Аббасидского и Багдатского халифатов. Примечательно, историки отмечали возрастание интереса к гомосексуальным контактам параллельно с ужесточением ограничения свободы женщин в домашней сфере. В Восточной Азии в Китае, Индии и Японии гомосексуальность ярко выражено не преследовалась. Преследования начались в тот момент, когда этот регион стал активно взаимодействовать с внешним миром, перенимая законодательные образцы для своих стран. В Северной Америке также было терпимое отношение к гомосексуальным контактам пока к ним не приехали колонизаторы, навязавшие христианскую парадигму мироустройства.
Очевидная общественная гомофобия начала формироваться после раскола христианской церкви в 1054 году. Примерно с 1150 года в европейских странах начала процветать философия теоцентризма, диктующая что гомосексуальность есть смертный грех. Церковь руководствовалась сказаниями о Содоме, который был сожжён Богом за гомосексуальные отношения. Именно тогда начались гонения на гомосексуалов, приравненным к еретикам и их сжигали вместе с неверующими на кострах.
И вот, появившаяся мысль в 1700-х годах в Европе о том, что гомосексуальность – это не грех, а некий “вкус меньшинства”, привела к тому, что уже в 1791 году после Великой французской революции в Париже Наполен подписал закон, который декриминализировал гомосексуальные отношения. Это было поистине революционно для тех лет. А уже в ХIХ веке гомосексуалов перестали преследовать в Испании, Бельгии, Португалии, Баварии и даже в Нидерландах. Однако, несмотря, на то, что одни страны переставали преследовать гомосексуалов, другие страны, наоборот начинали это делать. В 1871 году в уголовном кодексе Германии появился «Параграф 175», который наказывал тюрьмой или даже лишением гражданских прав людей, вступающих в гомосексуальные отношения. В период Веймарской Республики в Германии развивается сильное ЛГБТ-движение, требующее убрать данный параграф из уголовного кодекса. Пришедшая к власти нацистская партия под руководством Адольфа Гитлера, который считал, что гомосексуальность – это дефект, мешающий увековечить арийскую расу, предложила ужесточить и без того несправедливое наказание для всех гомосексуалов. То есть, впервые за всю историю гомосексуальность не обвинялась в грехе, а была идеологически неприемлема государством. Известно, что с 1933-го по 1945-й годы было арестовано около 100 тысяч человек подозреваемых в гомосексуальных контактах и отправлены в тюрьмы. Около 15000 из них отправили в концентрационные лагеря, других – расстреливали. В лагерях выжило около 4000 человек.
Невозможно наверняка сравнивать ХХ век с другими эпохами. Но можно предположить, что от рук нацистской Германии погибло больше гомосексуальных людей, чем за все предыдущие века. Гомофобия в мыслях и в словах – это не что-то новое, а скорее старое, перерождающееся поведение определённых людей и групп. Но гомофобия в действиях в ХХ веке обрела самый большой масштаб преследования за всю историю человечества. ХХ век, несмотря на победы, самый гомофобный век в истории ЛГБТ сообщества.
Источники:
2) Статья в википедии «ЛГБТ история»
3) Статья в википедии «Права ЛГБТ в Нидерландах»
4) Статья в википедии «Гомофобия»
5) Статья в википедии «пропаганда гомофобии»
6) Статья в GQ Russia «Как в мире менялось отношение к гомосексуалам»
Текст разработан при поддержке ЕКОМ – Евразийской коалиции по здоровью, правам, гендерному и сексуальному многообразию при финансовой поддержке Фонда имени Роберта Карра для сетей гражданского общества (ФРК)
#idahot #LGBT
