Мы исследовали Северную и Южную Америки, Азию, Африку и Европу в поисках семи ЛГБТ+ чудес света, которые символизируют нашу историю и будущее. Где в мире находятся самые важные и ценные места для представителей ЛГБТ+? Те, что символизируют нашу богатую историю и надежды на будущее?
Наши семь чудес разбросаны по Северной и Южной Америке, Азии, Африке и Европе. Они охватывают 2500 лет мировой истории, посылая нам предостережения из прошлого и даря вдохновение для будущих изменений мира к лучшему.
Вилла Адриана в Тиволи, Италия
Один из самых известных римских императоров Адриан был либо геем, либо бисексуалом.
Большинство людей слышали о нем в связи со стеной (или валом) Адриана в Северной Англии, построенной для обороны северной границы римской провинции Британия.
Но его наследие этим не ограничивается. Адриан был справедливым правителем, популярным в народе, и время его правления было мирным, что нехарактерно для римских императоров.
Помимо стены Адриана он инициировал строительство и других крупномасштабных объектов по всей империи. Один из сохранившихся до наших дней — римский Пантеон.
О сексуальной жизни Адриана известно не так много. Но у него точно был один любовник по имени Антиной — молодой человек из Вифинии, что на севере Турции.
В 130 году н. э., когда Адриан и Антиной плыли по Нилу, Антиной утонул. Адриан был охвачен горем и не скрывал слёз.
Но простым оплакиванием император не ограничился. Он приказал священникам объявить Антиноя богом и построил новый город недалеко от места его смерти, назвав его Антинополем.
«Культовая» религия бога Антиноя оказалась полезной для империи, поскольку связала юношу из восточных провинций с римской имперской властью. Люди строили в его честь храмы, чеканили монеты с его портретом и поклонялись ему даже после смерти Адриана.
Вилла и столица империи
Тем временем в 128 году н. э. Адриан превратил виллу, которую он построил к востоку от Рима, в свою официальную резиденцию.
Слово «вилла» не вполне точно описывает характер этого места. Это скорее дворец, чем скромный домишко. Весь комплекс занимал 300 акров. На его территории располагались дом и рабочие кабинеты Адриана, бани, храмы, казармы, театры, сады, фонтаны и гроты.
Там находились места не только для отдыха и роскошных развлечений, но и для управления многочисленными делами огромной Римской империи.
Даже сегодня посетители виллы могут представить себе Адриана, гуляющего по садам с Антиноем. Скульптурные изображения красивого, гладко выбритого юноши соседствуют на вилле со скульптурами красивого бородатого императора.
В настоящее время это место называется вилла Адриана на итальянский манер, и оно внесено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это один из наиболее хорошо сохранившихся и посещаемых археологических памятников в стране.
Бар «Стоунволл-инн» в Нью-Йорке, США
Бар «Стоунволл-инн» на Кристофер-стрит в Нью-Йорке — это памятник современному движению по защите прав ЛГБТ+, но начиналось все не совсем здесь и не совсем так.
Изначально «Стоунволл-инн» не был баром для геев и располагался не на Кристофер-стрит. И первый полицейский рейд не касался ЛГБТ+.
Первоначально он был расположен в двух минутах ходьбы на Седьмой авеню Юг (Seventh Avenue South). В 1930 году это был ресторан, замаскированный под чайную, и целью рейдов были нарушители «сухого закона».
В 1934 году бар переехал в дома 51–53 по Кристофер-стрит. Это здание в 19-м веке служило конюшней, а потом пекарней. Через 30 лет оно сгорело в пожаре. Но в 1966 году семья мафиози инвестировала в него деньги и превратила «Стоунволл-инн» в гей-бар.
Мафиози сообразили, что представители ЛГБТ+ будут готовы переплатить за разбавленные напитки, и даже шантажировали богатых посетителей.
Но в «Стоунволл-инн» был проигрыватель и танцпол — и это было одно из немногих мест, где геи могли свободно танцевать друг с другом.
Читать также: 46 необычных и поразительных фактов из мировой истории ЛГБТ
Несмотря на покровительство мафии и бессчетное количество денег, передаваемых полицейским в качестве взяток, в баре регулярно проводились обыски и проверки. Но на самом деле, в баре часто узнавали о готовящихся рейдах, поэтому он быстро возвращался к работе.
А потом, примерно в 1.20 ночи 28 июня 1969 года, полицеский рейд пошел не по плану и стал переворотным моментом в истории ЛГБТ-движения.
Напряжение между представителями ЛГБТ+ и полицей уже достигло предела, рейд занял больше времени, чем обычно, и вокруг собралась толпа. Одна женщина сопротивлялась аресту и кричала прохожим: «Ребята, почему вы ничего не делаете?» Доведенные до крайности, они дали отпор.
Далее последовала уличная драка, сопровождаемая такой неразберихой, что очевидцы и по сей день не могут прийти к единому мнению относительно того, что на самом деле произошло во время Стоунволлских беспорядков.
Стоунволл и современное движение за права ЛГБТ+
Сегодня это событие рассматривается как момент рождения современного движения борьбы за права геев и ЛГБТ+.
Бар не работал в течение многих лет после Стоунволлскких беспорядков, а здание служило булочной, китайским рестораном и обувным магазином.
Но с повышением интереса к наследию ЛГБТ+ на этом месте снова появился бар «Стоунволл». А в небольшом Кристофер-парке, расположенном напротив бара, находится постоянный памятник движению за права ЛГБТ+.
И правительство США, и город Нью-Йорк признали это место историческим памятником. А в прошлом году в Нью-Йорке прошел Всемирный прайд-парад (World Pride), посвященный 50-летию беспорядков.
Храмовый ансамбль Кхаджурахо в Мадхья-Прадеше, Индия
Исторические свидетельства об однополом сексе часто подвергаются цензуре или хоронятся, но в Индии они высечены из камня на стенах храма.
Индуизм, вероятно, является старейшей мировой религией. И на протяжении всей своей истории он прославлял естественность и радость гомосексуализма и гендерной вариативности.
В группу храмов Кхаджурахо, расположенную в индийском штате Мадхья-Прадеш, входят индуистские и джайнские храмы. Они были построены около 1000 лет назад правящей в то время династией Чандела, которые исповедовали джайнизм и индуизм. Когда-то на площади 20 квадратных километров располагалось 85 храмов, но сегодня их осталось лишь 25.
Весь комплекс богато украшен красивыми резными орнаментами и барельефами, символизирующими индуистское представление о том, как следует жить.
Сегодня храмы Кхаджурахо внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Особую известность им принесли изображения половых актов, в том числе однополых.
Но на самом деле эротическая скульптура составляет всего 10% от общего количества изображений. Эротические сцены чередуются с зарисовками из повседневной жизни. Другими словами, в Индии сексуальная жизнь — гомосексуальная, бисексуальная и гетеросексуальная — считалась скорее частью повседневной жизни, чем крайностью. Более того, желание воспринималось как жизненная цель, вполне имеющая право на существование.
Точное местонахождение изображений ЛГБТ+
Сцены, демонстрирующие однополые и бисексуальные отношения, довольно откровенны.
Например, одна скульптура в храме Кандария Махадева изображает мужчину, который протягивает руку, чтобы коснуться эрегированного пениса другого мужчины.
На южной стене храма Кандария Махадева можно увидеть оргию, в которой участвуют три женщины и один мужчина. Одна из женщин нежно ласкает другую.
Еще одну оргию можно увидеть на храме Лакшмана. Там сидящий мужчина занимается оральным сексом с другим мужчиной.
Всевозможные сексуальные и гендерные меньшинства издавна были частью культурной жизни Индии. Теперь, когда Верховный суд Индии отменил британские колониальные законы, запрещавшие гомосексуальность, этот аспект подлинной индийской культуры постепенно возвращается на свое законное место.
Лесбос, Греция
Греческий остров Лесбос и его самая известная поэтесса Сафо (или Сапфо) неразрывно ассоциируются с гомосексуальными женщинам, что отражается в словах «лесбийский» и «сапфический».
Сафо жила примерно с 630 по 570 год до н. э. и сочиняла лирические стихи. Ее стихи клали на музыку и исполняли под аккомпанемент небольшой арфы под названием лира.
Большая часть ее стихов утрачена, а в некоторых оставшихся произведениях отсутствуют слова. Тем не менее, даже сейчас, более чем через 2500 лет, ее лирика все еще считается необычной и продолжает оказывать влияние на современных писателей.
Ее стихи всегда найдут отклик у романтических натур. Например, в этом стихотворении она обращается за помощью к богине любви Афродите:
Пестрым троном славная Афродита,
Зевса дочь, искусная в хитрых ковах!
Я молю тебя — не круши мне горем
Сердца, благая!
Шло время, и по мере роста гомофобных настроений эксперты пытались — во имя спасения репутации поэтессы — высказывать мнение, что Сафо на самом деле была гетеросексуальна. Но сегодня эксперты широко признают, что она писала гомоэротические стихи и любила женщин.
Лесбос, объект Всемирного наследия
Современный остров Лесбос — это сокровенная жемчужина Греции. Он может похвастаться сапфировыми водами, живописными городами и непринужденной атмосферой, которую не испортил коммерческий туризм.
На самом деле, он настолько потрясающий, что в список Всемирного наследия ЮНЕСКО внесен весь остров.
Вполне естественно, что остров привлекает лесбиянок и бисексуалок, а также других туристов из числа ЛГБТ+. В частности, многие стремятся посетить деревню Эресос, где родилась Сафо.
Квартал Кастро в Сан-Франциско, США
Если «Стоунволл Инн» был местом зарождения современного ЛГБТ+ движения, то Кастро можно назвать местом, где оно выросло.
Самым известным его жителем был открытый гей и политик из Сан-Франциско Харви Милк, который значительно способствовал мобилизации городского сообщества ЛГБТ+.
Но Кастро был центром притяжения квиров задолго до того, как Милк переехал в Калифорнию.
Секс-меньшинства облюбовали этот район еще в 1940-х годах. Вооруженные силы США уволили тысячи гомосексуальных и бисексуальных военнослужащих во время Второй мировой войны, потому что не принимали их сексуальную ориентацию. Многие из них поселились в Сан-Франциско.
Позже, в 1960-х годах, многие семьи покинули Кастро и переехали в пригород. Так освободилось большое количество недвижимости, которую заняли представители ЛГБТ+.
Первый официальный гей-бар в этом районе, Missouri Mule, открылся в 1963 году. Но расцвет Кастро пришелся на «Лето любви» 1967 года с появлением в округе андрогинных хиппи.
К 1973 году, когда здесь поселился Харви Милк, это был уже сформировавшийся район для гомосексуалов. Харви Милк открыл на улице Кастро фотомагазин Castro Camera и использовал его в качестве своего политического штаба, когда баллотировался на государственную должность.
Читать также: 50 интересных фактов из мировой истории ЛГБТ
Он призывал сообщество бороться за свои права, несмотря на то, что ему поступали угрозы расправой. И именно он стал идейным вдохновителем радужного флага.
К сожалению, Милк не проработал на посту городского инспектора и года, когда в 1978 году его убил коллега-политик Дэн Уайт.
Но худшее было впереди. Эпидемия СПИДа 1980-х годов особенно сильно ударила по Кастро. Но сообщество не опустило руки в борьбе, противопоставив ей пропаганду безопасного секса и тестирования.
Более того, оно продолжала расти и процветать, вдохновлять и служить путеводной звездой для представителей ЛГБТ+ во всем мире.
Признание Кастро
Культурный квартал ЛГБТК Кастро был официально основан в 2019 году. А Аллея радужной славы (Rainbow Honor Walk) отдает дань памяти значимым представителям ЛГБТ+ со всего мира.
Самое главное, что район Кастро продолжает оставаться сердцем ЛГБТ+ жизни Сан-Франциско. Он привлекает туристов со всего мира, которые могут посетить проводимые там мероприятия, музеи, бары, рестораны и многое другое.
Александрия, Египет
История Александрии, связанная с ЛГБТ+, окутана тайной. Но самая большая загадка — это исчезновение гробницы основателя города, бисексуала Александра Великого.
Александр был царем Македонии в Древней Греции. Александрия в Египте — лишь один из многих городов, которые он основал и назвал в свою честь, завоевав большую часть изведанного мира.
Его армия легко захватила Персию, дойдя до самой Индии. В результате его завоеваний была основана самая большая империя в мире и в мировой истории. Но Александр умер в 323 году до нашей эры в возрасте 32 лет.
Александр был женат как минимум дважды, чтобы иметь наследника, но историки считают, что он предпочитал мужчин. Нам известно, что у него были серьезные отношения с двумя мужчинами — оба романа продолжались дольше, чем его браки.
Первым был Гефестион, лучший друг его детства. А второй — персидский евнух Багой. Интересно, что Багой также был любовником персидского императора Дария, которого сверг Александр.
После смерти Александра власть над Египтом перешла к другу его детства Птолемею, который стал первым в долгой династии египетских правителей. Чтобы доказать свое право управлять страной подобно фараону, Птолемей похитил тело Александра.
В конечном итоге династия Птолемеев перенесла гробницу Александра в Александрию. И в наше время археологи продолжают ее поиски. Никто точно не знает, в какой точке города она расположена.
Прославили Александрию и еще два утраченных сокровища.
Это Фаросский (или Александрийский) маяк, который был одним из семи чудес древнего мира, пока не рухнул.
Птолемей также построил в Александрии Мусейон («храм муз»), который стал крупнейшей библиотекой в мире и подарил нам слово «музей». К сожалению, знания, накопленные многими поколениями людей, погибли в пожаре.
Современная Александрия
Александрия превратилась в процветающий портовый город. Сотни лет это был многонациональный город с множеством языков и культур, чьи жители считали гомосексуальность вполне нормальным явлением.
Сегодня он не теряет популярности у туристов, которых привлекает суета оживленного города и поблекшее величие набережной Корниш. Это один из крупнейших городов афро-арабского региона.
И это единственное из наших чудес, расположенное в стране, где гомосексуальность все еще преследуется законом. Поэтому мы выбрали его как современный фарос — маяк, — освещающий путь к более просвещенному прошлому и более светлому будущему.
Мемориал гомосексуалам — жертвам нацизма в Берлине
В 1920-е годы Берлин был одним из самых терпимых городов на Земле по отношению к открытым геям и лесбиянкам.
В Германии, несмотря на криминализованность однополых отношений, процветала гомосексуальная субкультура со своими собственными ночными клубами, барами, театральными представлениями и журналами.
Но нацисты, придя к власти, закрутили гайки. В 1935 году они пересмотрели закон, запрещающий однополые сексуальные контакты, Параграф 175. Число судебных преследований резко возросло по сравнению с предыдущими годами.
Геев кастрировали и заключали в концентрационные лагеря всего лишь за поцелуй. Нацисты отправили в лагеря десятки тысяч человек, причем многих из них без суда и следствия. Большинство таких заключенных умерли. На их одежде был розовый треугольник, и охранники обращались с ними особенно жестко.
Кроме того, к «антисоциальным элементам» нацисты причисляли и лесбиянок, отправляя их в лагеря. В лагерях официально существовали бордели, и историки полагают, что чиновники заставляли лесбиянок работать там проститутками.
Конечно, ЛГБТ+ были и среди бесчисленных тысяч других жертв нацистов, включая евреев, поляков, советских военнопленных, цыган и политических оппонентов.
Параграф 175 не был отменен и после падения нацистской Германии в 1945 году. Геи по-прежнему попадали в тюрьму. Поразительно, но нацистские судьи остались на своих местах и даже председательствовали на этих процессах. Гомосексуальность была запрещена в Германии вплоть до 1969 года.
Посещение мемориала
Мемориал гомосексуалам — жертвам нацизма находится в Берлине, недалеко от главного мемориала Холокоста.
Он представляет собой большой бетонный параллелепипед. Если заглянуть в окошко, можно увидеть короткое видео с двумя целующимися мужчинами. Мемориальная доска повествует об историческом контексте памятника и подчеркивает особую обязанность Германии противостоять преследованию ЛГБТ+ в свете прошлых событий.
Проект художников Михаеля Эльмгрина и Ингара Драгсета, по которому создан памятник, по-прежнему вызывает споры. Кого-то поражает его простота и суровость, а кто-то считает его невзрачным.
Как бы то ни было, это один из немногих памятников в мире, увековечивающий память о бесчисленных поколениях ЛГБТ+, которые пострадали от преследований. Это не только памятник погибшим, но и важное напоминание о том, что у человека можно не только отбирать права, но и возвращать их.
Автор текста: Tris Reid-Smith